Tre ting att få klarhet i
"Men när jag går skall jag sända honom till er, och när han kommer skall han
visa världen vad
synd och
rättfärdighet och
dom är. Synd: de tror inte på mig. Rättfärdighet: jag går till fadern, och ni ser mig inte längre. Dom: denna världens härskare är dömd."
- Johannes 16:7-17.
Vad betyder dessa - synd, rättfärdighet och tro - i detta sammanhang?
Hur "visar" man någonting?
Och hur "visar" man världen? Hur "visar" man någonting? Och hur "visar" man betydelsen av vad dessa tre ting tydligt betyder i detta sammanhang? Så att de tre skulle visas/uppenbaras/förstås efter Jesu död.
Vi tar några exempel på "visa" ur livet:
Exempel 1.
"
De här bilderna kommer från den ryska gruppen Airpano som samlar fotografer, ingenjörer och piloter i ett gemensamt projekt – att visa världen från helt nya. ... att visa världen från helt nya perspektiv." - vagabond.se -
- Det som är nytt, är perspektivet på de olika fysiska geografiska objekten som världen inte har skådat tidigare.
Exempel 2.
"Därmed inte sagt att det inte kommer att krävas krafttag. Vad behöver ske här hemma i Sverige då? Vi har bättre chanser än de allra flesta att ställa om vårt samhälle till fossilfritt med bibehållen välfärd, och har därmed en skyldighet att visa världen att det går." - expressen.se -
- Visa betyder att någonting går att förverkliga, genom att göra och på detta sätt kunna visa upp(övertyga) det.
Exempel 3.
"Sverige har möjlighet att visa världen att de tar ställning för ett klimat vi kan fortsätta leva i. Låt det tyska brunkolet stanna i marken. Du har världens ögon på dig," - metro.se -
- Visa en möjlighet, genom att ta ställning till att tro att någonting är möjligt att eftersträva.
Här var några exempel på vad uttrycket att "visa världen" kan betyda i olika sammanhang. Att visa/demonstrera/uppenbara för världen - så att världen förstår - kan betyda att på detta sätt ge bevis på, att någonting existerar, fungerar, är sanningen m m. Dvs något som tillhör eller kan komma att tillhöra verkligheten(möjligt att bli en verklighet).
Här några bibliska exempel på "visa".
Exempel 4. Fallet vid Saulus omvändelse medan han var på väg till Damaskus.
- "Visa" genom ett möte med Jesus. Vi kallar händelsen för en syn. Men det var inte vilken syn som helst. Det måste ha varit ett "maximal träff/möte" med Jesus, utan några frågetecken. Saulus blev verkligen övertygad om vem han träffade!
Exempel 5. Plågorna som har drabbat Farao i Egypten, innan han släppte Israel.
- Händelserna var ett sätt att visa att Jehova var starkare än Egyptens gudar. Genom att ord följde handling som inte kunde misstolkas. Faraos vägran berodde enbart på, att han blev förstockad.
Det är tre ting, som skall på något sätt hör ihop i fallet här: synden, rättfärdigheten och domen.
Här är frågan om en speciell synd, som världen skulle få en övertygande bevisning om. Utrycket, eller betydelsen därav, måste även få en skärskilt betydelse också med syfte på framtiden och i samband med domen. Efter den tid alltså, då orden uttalades, och så att världen förstår, vad som är "världens synd"...
En kommentar till detta har funnits i vissa biblar. I en utav dom menar skrivaren att bevisningen gjordes av apostlarna enligt Apostlagärningarna efter pingsten.
Men texten här sträcker sig på någonting som skulle kunna hända även efter deras/apostlarnas död. Begreppet "världens synd" har nämligen även med den framtida "domen" att göra.
Värden skulle alltså då få en övertygande bevisning inklusive med tanke på domen.
Det sätt som denna bevisning skulle då kunna göras - för att vara övertygande -, alltså på ett övertygande sätt skulle då kunna vara av "Saulus typ". Saulus har inte tvekat om vem, som han talade med och vad han ville ha sagt. Allt blev tydligt för honom. Dvs, skulle världen kunna bli lika klart medveten om vem den sätter sig emot. Världen kommer kanske just på detta sätt, att bli övertygad om domens orsak.
Men även Jesu rättfärdighet är på något sätt inbegripen i denna dom. Tydligen som en nödvändig faktor, som ingår i "världens dom". Varför behövde detta påpekas av Jesus dvs att domen behöde samtidigt bli en "rättfärdigt dom"?
Vad är en rättfärdig dom? Vad utgör rättfärdighet i detta sammanhang?
Om rättfärdighet - olika förslag(citat)
1. Att göra allt som kan begäras av en.
2. Enbart genom att Gud straffar Jesus Kristus uppfylls Guds krav på rättfärdighet så att Gud nu är fri att förlåta människan.
3. Därefter börjar vi utifrån tron göra goda gärningar och denna vårrättfärdighet är Guds andra belöning.
4. En bestående rättfärdighet finns endast efter den slutliga domen.
5. Åter en i sin rättfärdighet lika skrämmande som avskyvärd terroristgrupp som i skrytsamma termer tog på sig ansvaret för dådet.
6. Att handla alltid rätt.
Om rättfärdigheten i domen.
"Allt vad Fadern har är mitt. Därför sa jag att han får av det som är mitt och ger det till känna för er." - Johannes 16:15
"Jag har segrat (och fick myndighet över allt kött) över världen." - Johannes 16:33.
För att domen skall anses rättfärdig så måste domen förverkligas av en rättfärdig person. Mandatet som domare över världen måste ges till en rättfärdig person. Jesus själv var visserligen rättfärdig - för sin del - medan han var på jorden och ha kunnat rädda sig själv till himmelsk liv. Men inte nog för att få verkställa domen över världen.
Gud kunde inte låta Jesus bestämma om domen medan han ännu var kvar på jorden. Det skulle inte varit rättfärdigt. - "Låt Gud vara sanrättfärdig" gäller alltid!
Först måste också "världens synd" bli uppenbar.
Jesus måste helt fullgöra sin uppgift först och uppgiften innefattade hans offer och död. "Enbart genom att Gud straffar så att säga Jesus Kristus som uppfylles Guds krav på sin rättfärdighet. Så att Jehova ges friheten att förlåta människan." Det var alltså nödvändigt för Jesus, som han sa, att han måste gå till Fadern, för att fylla Guds krav på rättfärdighet.
"De tre" - synd, rättfärdighet, dom - måste alltså stämma ihop - för att domen skall kunna verkställas.
1. "Världens synd", otron, - problemet som skall dömas i - är grunden för domen.
2. Jesus Kristus måste kunna bli rättfärdig - även skaffa sig makt över... - för att kunna få döma världen. Först efter döden kunde han... räknas att ha kunnat få den makten.
3. En övertygande bevisning som behövs för att domen skall kunna accepteras vara rättfärdig. Ges av domaren jfr "Saulus uppenbarelse", men nu kommer att ges via Hjälparen.
Domen handlar egentligen om "att denna världens härskare är dömd." De som inte tar emot räddningen behöver inte dömas, domen handlar inte om dom över dom. De väljer att döma sig själva.
.
