torsdag 31 maj 2012

Åskväder på Oskarsborg

Följande kan utspelar sig
här på Oskarsborg
då åskan häromkring går.
det kallar jag förs respekt
och vår meny får...
dessa aktiviteter står:

åskan ännu långt borta
ger ovanlig brådska
elkontakterna slits ur...
och om det börjar dundra
i bilen sitter redan
min älskade fru Irma

innan det blir pang pang
från spisen håll dig borta
det sparakar och fräser
här skapas respekten
av knallar som hörs ofta
och intensiv räddsla

man vet vad som gäller
allt åker om det smäller:
åskan har slagit ner
fast det var långt borta
min dator har tystats
en ny måste köpa

i dag... "risk för åska"
respekten ger brådska
knapp är marginalen
så måste apparater...
helt och hållet tysta
får ej ord att knysta.

Sinko


onsdag 30 maj 2012

Recession

Jag trodde, jag ville
jag hoppades
och jag tänkte positivt
för all del.

men ack
vad jag tänkte fel!
det blev i stället
en illusion;
då plötsligt
allt förändrades
och vad kall det blev!

och mina stackars
pelargoner
som jag flyttade ut
drabbades nu av frost.
tack vare dig
din grymma natur;
de skall nu alla få
sin plats
- jag sörjer! -
i stället
i kompost.

fåfängliga ambitioner!
då min vilja
var ej immun
och allt jag har
hoppats på
har nu hamnat
i recession.


Sinko

tisdag 29 maj 2012

Du kan inte läsa Bibeln som...4


Du kan inte läsa Bibeln som en kokbok.

Jag har funnit Sakarjas bok intressant att studera på senare tid. Boken innehåller förutsägelser om framtiden - det är därför den är så spännande. Och jag har fastnat just i Sakarja 2:5-6 till att börja med och det centrala föremålet för beskrivningen är Jerusalem.

Hur skall man få veta vad avses med "Jerusalem"?
Denna bibeluppgift väljer jag nu som utgångspunk för min vidare forskning, men hur gå vidare? Man måste väl välja en bra metod också.

Jag tänker här på en populär tävling anordnat på TV. "På spåret" hette det visst. Man utgick från en station och låtsades åka en tåglinje fram till ett för de tävlande okänt mål. Vart var vi nu eller tåget på väg? Från spåret fick de iakttaga omgivningen för att känna igen sig, och så få en glimt om det eventuella målet som de skulle gissa. Det kan ha blivit en del felgissningar givetvis också innan man...


Likt denna lek/metod kan man också forska i Bibeln, man förstår ju inte på en gång vad som avses när man läser första gången i Bibeln. Utgångspunkten är Sakarja 2:5-6 och det centrala föremålet är begreppet Jerusalem. Metoden är till för att få bilden om begreppet bli klarare och klarare för sig till en viss grad av förvissning inträffar.

Sakarja betyder "Jehova minns" eller dylikt och var ett vanligt namn på den tiden. Sakarja var också en profet i Israel för den kvarleva som återvände från den 70-åriga Babyloniska fångenskapen. Språket är delvis verklighetsförankrad - enligt bokstaven - men mest symbolisk som därför måste tydas eller dechiffreras så att säga  för att man skall kunna komma fram till den verkliga innebörden.

Att förstå det lästa som det står - dvs enbart enligt bokstaven - leder ofelbart till fel bild av innehållet.

Att försöka bokstavstolka hela innehållet i verserna kan bli fullkomligt fel och förfela syftet med det. Det handlar här om ett uppdrag till att mäta Jerusalem för att reda på dess bredd och längd.

Enligt bokstaven förstått blir innehållet helt obegriplig. Ja, själva uppgiften omöjlig att genomföra. Och vad skulle i så fall dessa mätningar tjäna till?

Så här på resans första station kan man få uppfattningen att det handlar om Jeusalems uppbyggnad efter fångenskapen vilket ju var också aktuellt just då. Men också något nytt skulle ske - Sakarja 1:16 - något mer. Upptakten är gåtfull.

Hur skall man kunna gå vidare?
Man måste betrakta sin första bild/förståelse enbart som en grumlig arbetshypotes. Det skrivna kan uppfattas  exv bokstavligt alternativt också på ett annat sätt. Men uppgifterna så här långt räcker inte till att skapa en vettig hypotes. Den gåtfulla beskrivningen i skriften visar i alla fall att jag måste veta mer.

Den som redan i detta stadium ser inte behovet av någon arbetshypotes utan direkt väljer bokstavstolkningen för honom bli det historiska händelserna då ett direkt svar på innehållet och därmed förlorar profetian en mening för framtiden.

Bekräftelse av Hans Hällare

Sitt liv tar man ofta
för givet
där man vandrar i
innötta spår
och inser ej detta
vara livet
förrän man
inför graven står -

Nog ofta man kommer
till korta
om vad som är rätt
eller fel
men till sist
är dock synderna borta
då skördaren kvittat
  ens del -

Som skuggor
mot vita murar
i dagsljus vittnande grå
så har allt ett slut
och en  början -
Är det nödvändigt
  att allt förstå --

Hans Hällare

måndag 28 maj 2012

Man kan inte läsa Bibeln som...3

Man kan inte läsa Bibeln som en kokbok!

- Men visst behöver man kokbok åtminstone till att börja med.
- Javisst, man skall också gärna hålla sig till den men kanske inte för strängt. Dels för att man inte kan  klara av det - till slut blir soppan alltid lite personlig och smaka olika från fall till fall. Och dels för att verkligheten bakom receptet är bristfällig beskriven. Mellan verklighet och text existerar alltid en viss informationsförlust.

Därför är det så att även om man har lärt sig läxan utantill är man ändå en nybörjare. Att lära sig är inte heller antingen/eller fråga utan en process, en väg man måste följa, så att säga, tills man bli framgångsrik.

I bibeln kallas en process också för en väg. Jesus kallade sin lära/gärning för vägen. Om du slår upp Sakarja 2:1-2 och läser där om Jerusalem så kan processen för förståelsen här har bara börjat. Vi måste följa upp processen/vägen för att komplettera bilden mer och mer och ändå kan vi inte nå hela verkligheten. Det är svårt först att förstå vad det egentligen handlar, om men informationen låter som om något nytt bygge är i startgtgroparna. Så för att förstå mer och tillräkligt så måste man forska vidare i skrifterna efter lösningen.

Samma sak gäller om vi skall nå utmärkta resultat vad det gäller kokkonsten, som nu väckte vårt intresse - på vägen i sökandet, - när vi fick tala med kvinnan som fick erbjudandet att vara kokerska i Wien. Hon hade någon bit av kunskapen vi behövde att ta reda på.
Hon berättade och jag lyssnade och översatte till min fru. Det vi till slut förstod var som Irma konstaterade tidigare att matlagningen i Ungern: det tar för mycken tid och det har hon inte någon möjlighet att få i Sverige, för här måste det gå undan. - Men blir det lika bra?

Man kan göra likadant med ett skriftställe - som man vill förstå - och finna det jobbigt och i brist på tid... och så upphör man med att utforska saken vidare. Och så kommer man för tidigt fram till slutsatsen att det ändå inte går att förstå etc

Vad det gäller matlagningen här har nu medvetenheten om tidbristen satt stopp för våran vidare ut forskning av det som damen presenterade.
Men jag själv blev nyfiken eftersom så måste det finnas här en  hund begraven någonstans - tiden själv kan ju inte förklara allt och ersättas med kryddor som ex. för att få till det i den klassen.
Men man väljer tillsvidare tidsförklaringen dvs att det går ändå att göra en utmärkt soppa som kan vinna pris lagat under en kortare tid i Sverige. Här finns ju alla bekvämligheter till hands såsom vatten direkt från..., kylskåp, värme, kryddor,  m m som gör att man kan göra samma resultat och snabbare.

Jag kunde till att börja med acceptera denna förklaring, men kunde inte. Någon bit av kunskapen känns att jag saknar ännu i dag.

Men vad har det här med a förstå Sakarjas 2:1-2 att göra? Uppdraget låter ju oss att förstå att det som kallas Jerusalem här skulle få nya mått. Den historiska Jerusalem har ju redan sina mått, så begreppet avses att fyllas med nytt innehåll. Detta är starten till en process som gör mig nyfiken att följa, för att försöka förstå. 

onsdag 23 maj 2012

Man kan inte läsa Bibeln som... 2

Man kan inte läsa Bibeln som man läser en kokbok!

- Ja, men hur gör du då?
- Bra fråga, menar du att läsa kokboken...?! Först och främst så måste jag ha kunskap någonstans ifrån. Som barn har jag ju inte lärt mig... Därför har jag skaffat kokböcker - där finns kunskapen. Den sista har jag skaffat mig hände bara för några månader sedan. Och så har jag mina (våra) gamla med hundratals recept i. - Ingen brist på tillgänglighet men ändå långt till kunskap.

Om jag vill ha någonting... så måste jag förstås förstå texten direkt. De måste skrivas med begriplig svenska.
( - Det går inte alltid så lätt med Bibeln. Som nu när jag började läsa Sakarja.) Jag skall och kunna mäta, väga, röra ihop, tempa, smaka av m m och även veta om hur maten skall serveras m m.

Jag har upplevt att min fru kunde göra det bättre - utan att läsa kokboken - än jag, och min mor kunde koka soppa ännu bättre än min fru, är jag och även hon övertygade om.
- Men vari ligger hemligheten? ( - Någon får framgång med att läsa bibeln också men andra inte, så varför?)

Jag är förresten inte alls nöjd med mina tidigare kokböcker och det är därför jag skaffade mig en ny. Men den ligger tyvärr fortfarande oöppnad. Men kunskapen finns ju i den och det känns tryggt(?).
Jag har dessutom en känsla av att kvinnor kan göra det bättre med mat än män ändå, fast de vunnit priser - men detta får jag lägga tillsvidare till mina övriga fördomar - Ja, skåpet är nog full där!.

Min nya kokbok tror jag dock att den är bättre än mina gamla - skriven av kvinnor förstås som avslöjade sina hemligheter i den - det är därför jag köpte boken dvs av ren nyfikenhet alltså. - Men så är jag redan missnöjd med den ändå.

Jag väntar mig nämligen att helt nya typer av kokböcker som skall snart dyka upp på marknaden. För att inte vara långrandig så skall en sådan av mig förväntad kokbok vara både begränsad och mera omfångsrik. Begränsad till några rätter alltså som... men omfångsrik också - från att potatisen har satts i backen tills den lämnar stolöppningen där bak, om du förstår vad jag menar.

Mat är mer än något man bara tillreder i köket och sedan stoppar i sig. Det handlar om det allmänna välmåendet också, dvs miljön, även naturens hälsa... och de nya kokböckerna borde beakta detta och så stå helt i hälsans och miljöns tjänst.
- Maten skall vara vår medicin utan att förstöra miljön etc!
- Varför liberaltolkar man maten fortfarande?

fortsättning följer

Man kan inte läsa Bibeln som..

Man kan inte läsa Bibeln som man läser en kokbok.

Men visst, kan man det, men...
Men det blir som när jag besökte en ny öppnad restaurang i Budapest och skulle beställa någonting gott.

- Vi har nästan allt du kan begära; italienska rätter, grekiska... m m, för vi har en kock som har rest mycket och lärt sig... och kan nära nog allt... bla bla bla
- Ja, jag tackar..., jag tackade för mig för jag visste att han kanske inte kunde göra någonting ordentligt. Jag besökte inte heller mer den matserveringen. - Tråkigt att komma till ett ställe där dom inte vet bättre vad man behöver.

Att läsa ur en kokbok och göra efter det kan ju alla...!
- Men kan de det???

Vi, Irma och jag väntade tillsammans med en dam på en person som satt på en möte och tycktes dröja för länge. Tillfället öppnade sig nu - trots allt - som en gåva för vi fick höra hennes nya nyhet om ett erbjudande hon fick till att bli kokerska i Wien. En mycket hedrande inbjudan med fet lön i sikte. Men hon - fast hon var smickrad av erbjudandet - avstod ändå men kanske mest på grund av hennes ålder.
Detta erbjudandet kom på grund av att hon fick bjuda en kock som hade restaurangen i Wien på en sorts ungersk soppa - jag vet inte mer om omständigheterna men tycks ha varit inneboende hos henne ett tag.. Och kocken såg genast sin chans att göra hans restaurang mer berömd, tänker jag.
En soppa? - hur kunde en soppa vara så märkvärdig? Han kanske ändå bara ville smickra henne - tänkte jag - men tillfället är ju här och nu och ta reda på hemligheten hon hade om det finns någon alls sådan.

Min fru som själv höll ju just på att lära sig göra just den typ av soppa blev också intresserad. Här i Sverige har vi ju alla ingredienserna så varför...? Hon har ju blivit bjuden på den soppan av min mamma också och som hon gillade mycket. Och hon försökte var med henne när hon just höll på med..., men hon lyckades ändå inte fånga hemligheten. Och så var det språksvårigheterna som stod i vägen för min mor att förklara vad hon höll på med. Enbart ögon räcker tydligen inte att lära sig....

- Det tog bara lång tid och det har jag inte tid med hemma, sa Irma. Men varför kunde hennes tillagning inte kunnat bli en sådan fullträff som min mammas kunde hon/vi inte förstå?

Och nu hade vi chansen att kanske kunna få tag på själva hemligheten.

fortsättning följer

tisdag 22 maj 2012

Skammen

Först i dag
kom skammen
över mig
för att ha
överreagerat

en barnslig
reaktion
vad andra gjort
med sårade känslor
protesterat

det känns som
av mitt samvete
har nu blivit slagen
och till verkligheten
i nåd har nu
till slut ändå
blivit återtagen

skäms för att
vara gammal
och ändå inte
veta vett
rätt och slätt
jag måste
förlåta mig själv nu
och att säga förlåt
vara beredd!

Sinko

måndag 21 maj 2012

Det är inte lätt att vara morfar2

Man vill så väl men det blir ändå så fel.

Att jag blev arg det märkte mina barnbarn mycket väl. Jag lät situationen därefter få tid att landa i sinnena och tog med mig hunden på en promenad ut i skogen. - En konflikt som bara börjat är därmed inte slut än.

Jag var ute med hunden en god stund, en timme eller så och var just på väg hemåt då jag träffade Benjamin och Tabita på den breda stigen ovanför Oskarsborg kommande mot oss. Jag frågade visst om de ville ta hand om hunden och det ville det, och jag gick därefter hem. De har säker hunnit diskutera situationen med varandra men jag väntade på en mer passande tillfälle att prata mer om saken dvs hur vi skall lösa den. Det gällde förstås att få slut på konflikten men först då vi får veta vad som egentligen har hänt och varför.

Och tillfället öppnade sig vid lunchen. Tabita förberedde och samlade oss till bordet. Men innan vi började att äta så sa jag att vi måste prata. Ungdomarna vill ju också förståss veta varför morfar blev arg. Och dessutom så skämdes jag för att jag blev det.
Ingen utav oss är ju egentligen glad för att konflikter uppstår men så om de har uppkommit så måste man arbeta sig igenom det för att få nytta av den. Man får inte sopa undan en konflikt bara för att det känns otrevligt att tala om det. - Hur bukar du göra?

Om en konflikt uppstår så måste det ju vara fel någonstans eller hur? Det gäller då först och främst att förstå varandra på något sätt och inte vara rädd för att förlora sin status.

En konflikt är ju inte slut förrän det är löst.

fortsättning följer...

lördag 19 maj 2012

Att fira bröllopsdagen

De har gått upp
redan klockan fem
tidigt på morgonen
att arbeta frivilligt
denna bröllopsdagen.

de skulle vara med
en lokal att bygga
och vid den här tiden
sådär klockan fyra
hoppades hem komma

men bröllopsparet skulle
de andra hjälpa till
alla är trötta ju
fast de ej firar bröllop
men hem de komma vill

jag väntar nu på dom
fast klockan är fem
jag fattar ingenting
de offra sig för bygget...
men var är kärleken?

 så firar somliga
sitt kära(?) bröllopsdag
de arbetar sig trötta
inte ens denna dag
sina kärleksfulla tankar
på varandra offra.

Sinko

Det är inte lätt att vara morfar.

Ja är morfar och jag har nog världens snällaste barnbarn.
Men ändå har det artat sig till en mindre konflikt mellan oss. Och konflikten berodde inte på dom utan på mig själv faktiskt. Du får reda på detta framöver.

Du har säkert hört talas om problemet med morföräldrar och farföräldrar som gärna vill lägga sig i, till barnas förtret - de kan helt enkelt inte låta bli att lägga näsan i blöt. Mina barn låter mig emellertid definitivt inte att jag blandar mig i deras liv men jag har ju barnbarn som jag försöker fostra(?) - åter till föräldrarnas och deras förtret.
- Men det går ju inte!

På så sätt blev det en konflikt mellan oss häromdagen. Föräldrarna var borta och jag fick vara till hands men så tänkte jag aktivera ungdomarna också - de är ju stora nog till att samarbeta med diverse uppgifter m m.
Jag har ju tänkt igenom allting, dvs det där att samlas kring frukosten vid en viss tidpunk(kl 9), lägga upp programmet för dagen och komma överens om det givetvis. Det gick också bra första dagen och jag var glad för att vi kunde samarbeta så väl.

Men den andra dagen började med tidförskutningar från början. Det jag har tänkt var att på samma sätt; samlas och göra upp programmet för dagen, tillsammans förståss, och komma överens om det hela - som vi gjorde dagen innan. Men så var Benjamin trött så jag lät honom sova, allergiproblem som jag ju inte tänkte på. Tabita har inte ens bytt om fast det blev redan omkring halv 10. Till kl 10 bestämde vi - då med Tabita enbart - att träffas i köket men... Det blev strul och trixande - som jag har uppfattat det - och så blev jag arg av känslan av att ha tappade kontrollen fullständigt.

Jag måste väl i alla fall ta hand om hunden - tänkte på stackarn - gav honom mat i köket och så jag gick ut med den till skogen.

- Man vill ju så väl men ändå kan det bli fel!

fortsättning följer---

fredag 18 maj 2012

Ej används retoriken - av Hans Hällare

Nog skrives månget pekoral
med litterära brister
betraktade som olärt skval
  bland språkmän och lingvister -

Ej skriver envar strikt och rätt
ej används grammatiken
men skrivet på sitt eget sätt
  nog roar det publiken -

Man säger det man känner bäst
ej används retoriken
men syftet sitt det vet man bäst
  om det än stör kritiken -


Hans Hällare

torsdag 17 maj 2012

Den övergivna hunden

Ser ut som om...
hamnat i en
identitetskris
på något vis.
vet inte längre riktigt
var den platsar,
med sina numera
sårade tassar.
han har blivit
liksom över,
lämnat åt sig själv;
som den mest
marginaliserade, som
ingen intresserar sig
för framöver.
men den står där,
stilla trotsande allt:
på sina fyra ben
som en förhoppningsfull
och sargad gestalt.

Sinko

Slösaktigt liv

Med det menas
då pengarna delas
till höger och vänster
och som du har köpt
men glömmer
dagen därefter.

och så finns det
alltför många som slösar
med sitt humankapital
slutar att utvecklas
och stannar
i utvecklingen kvar

detta händer ofta
när man är ung
och oförståndig
vänner får man
visserligen många men
bygga har försummit

och samtidigt de bästa
vännerna man har haft
kanske då tappar
det sociala kapitalet
har man ej ökat på
snarare föraktar

Sinko

lördag 12 maj 2012

Mini Bibeln



Vad handlar Bibeln om, vad är dess centrala tema och uppgift?
Sedan människan definitivt har misslyckats med sitt val av autonomi, har Gud lagt upp ett program för att rädda människan.
Bibelns syfte är att informera och leda fram till förverkligandet av:
"Se, jag gör allting nytt" programmet - Upp 21.
Nedan  här är ett kort försök för att framställa den röda tråden i 7 faser från skapelsen till förverkligandet..

1. Skapelsen. Livets träd och kunskapens träd. Valet. - 1 Mos 1:1-2


2. Löftet till Abraham. Tron sättes som grundval.


3. Från slaveri till samhälle. Valet. Mose lag.


4. Fredsperioden. Löftet till David.


5. Jerusalems fall. Babylons fall. Tempelbygget.


6. Från dödens slaveri till liv. Valet. Kristi rike.


7. Livets träd. Guds rike. - Upp 21-22.

Förslag:
Om bibeln är nytt för dig då kan du börja med att kolla upp beskrivningen av målet - Upp 21-22.
Och sedan fortsätta med att läsa om processens början. - 1 Mos 1:1-2. Att förstå processen
dvs hela sammanhanget så behöver du nog få hjälp med att få det förklarat.
Om du förstår den röda tråden så kan du få en större behållning av att läsa hela bibeln.


"Ingen har patent på den relativa sanningen"

Ja har i morse via radion fått förklarat för mig vad buddhismen går ut på.

Buddhismen skiljer mellan två sanningar: relativa och de absoluta, och att de existerar parallelt med varandra.

Den relativa sanningen motsvara uppfattningen om en obruten kedja av orsak och verkan - en värld vi lever i är sådan, dessutom i ständig omvandling. Födelsen är också en verkan av tidigare händelser.
I livet finns dessutom nya och fria val som i sin tur påverkar människan själv och även andra. Valen och gärningarna i de positiva riktningen kan leda till den absoluta sanningen dvs att själv bli en Buddha.

Buddha är ett tillstånd då livet existerar i kraft av sig själv - det är den absoluta friheten.

Mina kommentarer:

Den absoluta friheten är en illusion.
Buddhismen visar dessutom en släktskap med fariseismen då bägge anser att någon frälsning (Messias) är överflödig.

fredag 11 maj 2012

70-åringen

Ett motsägelsefullt fall
en man på 70-år
har skapat företag
tagit hand om andra
men nu som naken står

han gick i väggen
till slut - som det heter
tappat bort sig själv och...
- vem är jag egentligen?
den äkta jag söker

att bära stora ansvar
blev hans identitet
trodde han själv, men
vad vet ett barn...
om de vuxna inte vet?

andra applodera
han prestationer prisa
men ha blivit naken
sig själv som tappats bort
sig söker nu att finna

Sinko

torsdag 10 maj 2012

"Sjuk av själförverkligande"

Du har säkert hört talas om det positiva tänkandet. Ett relevant problem om man har ett mål i livet.
- Tänk positivt! och jag förstår vad du menar, om du känner mitt mål. Alla vet det vad det betyder som är delaktiga i några ledarskapsutbildningar m m.


Det är bättre med små korta steg i rätt riktning än inga steg alls. Ta en sak i sänder och hitta din balans där du mår som bäst. För att underlätta din utveckling så försök skapa egna vardagsrutiner, ha disciplin samt välj rätt umgänge, d v s umgås mer med människor som ger dig både stöd, inspiration och feedback!
Det var som vår filmare Robin sade – “Where there is a will , there is always a way!”
Nu gäller verkligen uttrycket – “If it’s up to be, it’s up to me!”  
Men processen gäller även våra egna liv som vi om vi har mål vi måste hänemot lära oss att leda.
Ett mål kan vara den så kallade självförverligandet som numera upprepas som en mantra.
Att förverkliga sig själv och att tänka positivt låter till att börja med oproblematiskt. Själva målet att förverkliga sig själv har man visserligen rätt till men kan betyda nästan vad som helst. En som ger sig in i brottsligt bana kan mena att han förverkligar sig själv. Plötsligt så blir det positva tänkandet något opassande att uppmuntra till i sammanhanget. Men det kan bli problematiskt även i det normala(?) arbetslivet.
 "Överbelastade av ett ständigt krav på att vara personligt engagerade blev de till slut sjuka av stress. De hamnade i ett utmattat tillstånd, förenat med känslor av värdelöshet och tomhet. Samtidigt förde sjukdomen med sig en livskris som öppnade upp möjlighen att förverkliga sig själv på egna villkor."
Sjuk av självförverkligande

Det där med egna villkor behöver inte vara så lätt heller
Idolernas dilemma
"självdestruktiva talanger som dör unga."    - hört -

Det jag har lärt i livet att jag behövde vägledning - det finn nog fler som behöver det, eller?

onsdag 9 maj 2012

Relevanta påpekanden

"Trovärdigheten är livsbetingelsen för mediernas existens, fundament på vilket allt bygger. Litar inte tittare, lyssnare och läsare på det som skildras blir journalistiken meningslös - få är beredda att spendera tid eller pengar på något som inge går att lita på."  -. Lars Adaktusson -.

Som synes verkar trovärdigheten vara någonting mycket viktigt och inte bara i detta sammanhang utan i hela livet.

Trovärdigheten

Trovärdigheten
det är livets
fundament att
ständigt stå på

trovärdigheten
det gör dig
till en människa
att kunna lita på

trovärdigheten
om den är förlorad
blev livet förlorad...
förlorat sin mening

man kan försöka
att förinta den;
men det går inte,
då livet är starkt
och med den segrar
trovärdigheten

Sinko

Det mesta i livet handlar om trovärdigheten.
Det är vad Kristus också sysslat med om vi skall gå över till religionens område. Då han införde något nytt i världen dvs satte sin egen person i centrum - bland människor - i trovärdigheten tjänst dvs på tron på Gud. Sedan dess har trovärdigheten gjort sina segrar. Kunskapen om Gud har blivit känt över hela den dåtida världen genom apostlarnas verksamhet. Dåtidens religioner förpassats sedan dess till historiska företeelser genom förlorad trovärdighet...

Men trovärdigheten är inte någon mänsklig rättighet som någon kan garantera eller att genom arv få ärva. Den måste erövras om och om för varje generation och individ.

Å andra sidan låter sig trovärdigheten aldrig att besegras om man skulle få för sig att göra det. Den är stark som plantan som trotsar förtryck och bryter igenom en pansar av asfalt som vill kväva den. Den kräver sin plats i till varon så länge det finns liv. - En livets nödvändighet har den blivit i de levandes liv.

Alla försök till att devalvera denna  sanning kommer till slut att misslyckas.

tisdag 8 maj 2012

Nya ord nya möjligheter

Man kan trigga upp en engagemang, närvaro en handling eller till och med sig själv.
Om jag säger att "du har blåst upp dig själv eller dyl" kan betyda att det blir snart slut på diskussionen. Mitt sätt att yttrycka mig innehåller domen.
Att trigga upp sig själv är mindre värdeladdad och uttrycket låser mindre den fortsatta diskussionen, utan rentar kan hålla den öppen för vidare tankeutbyte.
Gamla ord blir gärna utslitna och på olika sätt värdeladdade och det är därför de behöver bytas ut - de har slitits ut.

Vad händer t ex om du trampar mig på tårna eller gör en buckla på min bil? Jag blir arg och du säger förlåt.
Jag förlåter dig kanske och därmed är saken ur världen.

1. Men om jag inte förlåter dig din slarver, vad gör du då om du är kristen? Du känner din skuld och tar med dig en eller två vittnen för att göra oss till vänner igen. - Vad gjorde du då? Du har triggat upp (puttat upp) ärendet till en ny nivå.
2. Om jag är omedgörlig i fortsättningen oxå fast du vill ordna med bucklan etc så kan du trigga upp ärendet ytterligare och då till församlingens nivå. Du förstår nu kanske vilken nytta uttrycket att trigga upp kan få i att synliggöra processen.
3. Och nu är ärendet på församlingens bord för att lösa konflikten. Om jag är fortsatt omedgörlig kan jag triggas ut (puttas ut) ur från församlingen. Det är så mycket församlingen kan göra. - En "uteslutning" är ju mycket negativt laddat ord.

Du förstår principen, och jag kan ge ytterligare exempel på bruket... - ord/utryck är ju verktyg som är till att användas effektivt.

Du har hört talas om påvar. Och du undrar hur det har gått till att ha blivit en påve.
Du kan få många olika omskrivande svar men sällan det du frågar efter, dvs påvens påstådda mandat - hur kom han i besittning av den? Om du dessutom ställer frågan fel så förlorar du chansen helt och hållet till att få klarhet.

Jag har tidigare nämnt om att uttrycket "trigga upp" kan avse exv ett ärende men också sig själv. Vi skulle givetvis kunnat ställa frågan direkt till påven men... vi frågar då i stället:
- Hur har påven triggat upp sig till den mandat han påstås äga? Vi kan inte få direkt svar på frågan - vi måste gå till bibeln, kyrkohistoriken, dogmatiken m m men ändå får vi inte veta... Svaret på frågan är mycket känslig och påvens svar skulle förmodligen bli att han inte på något sätt triggat upp sig till sin  mandat utan..., men visst gjorde han det på något sätt.

När politiker triggar upp sig för att få mandat sker emellertid för öppen ridå och processen är näst intill uppenbar dvs sker genom öppna val m m.

Kungar och påvar får sin mandat genom arv. En numera förlegad institution. Det är det bestående systemet som triggar upp dom till sin ställning.

måndag 7 maj 2012

Trigga upp - vad betyder det?


Att trigga är inte ett svensk ord.
"Andra icke svenska ord är jobb, garderob, betala, madrass, kajuta, piska, bank, kyrka, mur, torg.
Trigga är ett sent lån från engelskan, av verbet trigger (off), som betyder 'starta', 'utlösa', 'väcka'. Det är bildat till substantivet trigger, som betyder 'avtryckare på ett skjutvapen', 'utlösare'.
Det engelska lånordet har nu försetts med svensk böjning, fått ett svenskt uttal och dessutom delvis nya konstruktioner som Jag triggas av motgångar, (sporras), Vi har hittat ett ämne som triggar i gång tillväxten(sätter i gång), Säg bara "solidaritet" eller "jämställdhet", han triggar direkt på sådana ord (reagerar på, går i gång på)." - DN -
Och på senare tid har jag hört uttrycket trigga upp i betydelsen av utveckling på en högre nivå, putta upp en fråga t ex till ett politiskt nivå. Ett mycket bra lånord som är svårt att ersätta med något genuint svenskt.
Man kan t ex trigga upp sig från att ha varit orolig till att blivt hysterisk. Man förstår på en gång vad det betyder. Något i stil med att hetsa upp sig men är ändå ej detsamma. Man triggar upp sig med inbillade scenarion som argument till en högre och högre nivå.

""Jag blir helt hysteriskt orolig när folk inte svarar i telefonen när de ska eller inte kommer hem när de ska. Helt hysteriskt orolig. Ser framför mig hur många hemska scenarion som helst.

Jag har en kompis som...  för att jobba och... Igår kväll ringde jag henne vid 21 men hon hörde aldrig av sig...Sen ringde jag igen idag vid 2 tillfällen och skickade ett sms. Jag skulle kunna ha ringt 100 gånger men jag behärskade mig motvilligt.
Nu hörde hon precis av sig och självklart så var det ingen fara. Nu är det väl iof bra att man håller koll på varandra OM det skulle hända något. Men det är fasiken inte bra för mitt blodtryck att hetsa upp mig så pass." - sockerdricka -


På samma sätt kan man trigga upp en liten förseelse till orimliga proportioner och ställa den inför Guds domstol. - "Gud tycker inte om vad du gör." säger man  till barnet.

söndag 6 maj 2012

Trista kreationer

Vad är en entreprenör?

"... en entreprenör har aldrig råd att väja eller vela. Han måste vara kreativ och produktiv trots att han
måste ligga däckad i influensa. Någon sjukpenning har han inte..."

- Alexandra Pascalidou -

Arbetare

Det finns de
som planerar
och ritar
fina konstruktioner
och framtid scener
avsedda för
diverse eskapader

men vi bör
även minnas
de alla
som under
tiden som går
arbetar sig
mycket trötta

de gömda
och de glömda
alla hjältar
som likt ett kugghjul
i maskineriet
för välfärden
verka och
offrar hälsa


Sinko 

fredag 4 maj 2012

Förtröstan

Vad saknar jag?
jag saknar inte
det som var en gång
det som är borta...
finns inte längre kvar;
det är glömt!

jag saknar inte
det som inte blev
en förhoppning...
att klänga sig fast vid
...som aldrig blev av
det är glömt

vad saknar då?
jag vet inte,
jag har ju allt.
behöver inte sakna något
- jag inte tänker på
att få -
men jag vet att
jag får ändå allt!

Sinko

"...vare icke oroliga..."

Ja, just det?
- Kan man då beställa mod/optimism någonstans ifrån?
- Nej det kan man inte, sådant finns inte till försäljning på marknaden.
- Men vad menas... "edra hjärtan vare icke oroliga" eller "Känn ingen oro och tappa inte modet."
 - Joh 14:1,27.

Kan man bestämma sig för att inte vara orolig/rädd?
- Tydligen kan man det, om Jesus säger det, säger någon. Han kan ju inte kräva det omöjliga av människan, eller...?

Jag har svårt att förstå detta, men det borde gå tydligen. Man kan faktiskt välja att vara eller att inte vara orolig själv, eller...? - Vem kan annars göra det? Jag kan inte be dig att ta helt över min oro heller!?
Att beställa frid från någonstans går det alltså absolut inte utan själva valet måste ske i det egna hjärtat på något sätt. Det beror på individen alltså, men...? - Eller, eller måste man få frid någonstan ifrån.

Men, mena Jesus att all oro går på detta sätt att helt välja bort? Vem väljer sin oro självmant?
Det tror jag inte att han mena - dvs att det helt beror på oss.

När min fru var sjuk och låg på dödsbädden har då Jesus sagt att vi inte skall vara oroliga? Nej, det sa han inte för vi alla - inklusive min fru - visste vad som skulle hända. Eftersom jag känner min fru så tror jag att även hon var orolig - inte för helvetet eller sin framtid - utan hon var orolig för mig och oss. Framför allt för mig som lämnats kvar som... ja, jag behöver inte räkna upp allt här... - Jesus räknar nog med att mången oro som vi bär på är befogad och helt normalt.

Så om någon säger som så att tänka positivt så slår jag det ibland ifrån mig. Det finns ju så många saker att... Jag kan/välja att tänka positivt om en sak men det finns ju... jag kan inte tänka positivt om alla.
Somliga saker inser jag att inte behöver oroa mig för men för annat kan jag oroa mig verkligen.

Man kan förstås bestämma sig för att inte oroas i en viss sak - men i övrigt är det en kamp som jag får räkna med att leva med, men som kristen behöver man inte föra kampen ensam. Ett bra tillfälle att träna på förtröstan!

Orolig? - tänk positivt!


Orolig? - tänk positivt!

Eftersom jag själv är den oroliga typen, så tror jag mig lättare kunna förstå
andra som är det.

Ingen nyhet för mig alltså när Marina säger.

"... efter hand är att så fort en oro försvinner peppar en ny upp."

Det är som att man letar efter något nytt att kunna oroa sig över - ja, då
handlar det om verkligen ett sjukligt beroende, men...

Ja själv behövde - åtminstone inte förr - inte söka efter saker att oroa mig för. Andra världskrigets
räddslor, den kommunistiksa tiden, revolten, flyckten, det nya livet i Sverige utan föräldrar m m
förde med sig händelser fulla av oro av nya slag.

Det handlar i mitt fall en grad av prägling som jag tycker styrs utav än i dag.
Det är likt för mig som för Martina att jag nu vanemässigt söker efter saker att oroa mig för, men jag
har faktiskt lärt mig att leva med det.

Nåden som har visats mig ständigt har underlättat mitt liv väsentligt. Men mina utmaningar
har ändå förblivit andra än andras och som andra har svårt att förstå.

Jag märker det redan på mina barn och barnbarn. Det som för mig förefaller som ett
berg är en rak stig för dom.

Jag kan beundra de modiga och starka som kan ge sig in  på ett projet - lättvindigt
i mina ögon - men det är en leksak för dem; medan jag själv ryser för bara tanken.
Min "negativa hållning" misstolkas som oftast. Men jag är inte negativ utan bara orolig
eller oduglig för projektet, som förefaller någonting för stort som jag intge mäktar. Så
jag försöker hålla mig därför utanför.

Min väg har blivit verkligen en träning i förtröstan.

- Ja, men tänk positivt, vet jag!
- Det är det jag försöker ju... Kan man beställa positivitet bara som en vara och bli positiv
så lättvindligt? Var någonstans i så fall?

torsdag 3 maj 2012

Man kan bli knäckt av allt... kan hända.

Jag sa ju tidigare att jag inte gillar mina rädslor. Men de har medfört den fördelen att det gör mig glad när det slutligen visar sig - som i flesta fall - att det var helt i onödan jag... Men så undrar jag: måste man vara orolig först för att kunna bli glad? - Knappast, tror jag! Men det är något speciellt just då.

Men det är väl ändå inte något fel i att bli glad efter då oron släpper eller...? Likaså att kunna vara glad utan oro, då ingen oron släpper(?).
Dessutom kan man kanske inte slippa att oroa sig helt och hållet som det verkar. - Jag kan det inte! Jag är nog en orolig själ - har jag konstaterat.

Det kan inte Martina Haag heller har jag läst dvs slippa oroa sig. Men hennes oro är nog ett snäpp värre än min:

"...Men annars vill hon fortsätta att oroa sig för allt hemskt som kan hända. Något annat skulle hon aldrig våga." - A. Cansall -

Har du läst rätt - ja, hon verkar vara livrädd för att sluta (hon vill vara orolig) oroa sig. För tänk om det hämska skulle hända just då - då hon är inte orolig, och just för det?! Hemska tanke!? Ja, då skulle hon uppenbarligen uppleva en skuld till det som ändå skulle ha inträffat. För henne är oron som en besvärjelse för att det hemska inte skall inträffa. - Men för mig hjälper oftast bönen, men vem skall hon vända sig till?

Hon vill med sin oror ha en sorts kontroll över livet vilket ju inte går. Det finns ju inte någon naturlag eller mental grund för att man skulle kunna ändra något via sin oro på något vis. Men man kan få för sig det förståss.Men det skulle bli en våldsam oordning i naturen eller i samhället i så fall.
Men man kan visserligen missbruka sin oro som allt annat och påverka sin omgivning med hjälp av den.

Om man är mycket orolig så kan man till och med psyka sin omgivning och i värsta fall den allmänna opinionen också så bevare oss för oroliga ledare m m. De vill utöva kontrollen via sin oro i så fall, maktlösa som de är.

Jag tittar på blommorna och lyssnar på fåglarna... så gör jag numera.
Och dessutom så dör jag snart så varför oroa mig?

onsdag 2 maj 2012

Gud - en psykolog?

Jag tycker egentligen inte om min oro, men viss blir jag glad när det visar sig att oron var helt obefogad. Och min fru - medan hon levde - kunde aldrig förstå mig på den punkten. Jag oroade mig helt i onödan tänkte hon.

Hon verkade vara glad när hon kom hem och jag blev också glad för att ha fått se henne välbehållen igen. Men du var var mycket försenad påpekade jag ibland och även att jag har kollat upp händelserna hos polisen, dvs om det har hänt någonting. Men hon bara viftade bort min oro det var ju så onödigt och hon hade det så bra!

Dessutom så kunde jag inte koncentrera mig på någonting annat när jag var orolig. Jag spillde onödigt med tid helt enkelt...
- Man skall inte oroa sig i onödan... fick jag ju höra många gånger. Och har förstått det rent intellektuellt alltså, men man har känslor också, så...

Att min oro förändrar människor i min omgivning oxå, märkte jag hos min fru t ex.

- När kommer du hem? kunde jag fråga men förgäves - hon ville inte att jag skulle veta helt enkelt.
- Rätt sent faktiskt men så fort jag kan kunde hon då svara. Hon visste nämligen att om hon sade kl 16, så kunde jag bli orolig för hennes skull, helt i onödan alltså, så hon lärde sig svara så här undvikande.

- När skall världen gå under?
- Det får vi inte heller veta för att vi inte skall vara oroliga i onödan. Det är bäst så, tror jag.

Dessutom kan man koncentrera sig bättre om man är inte orolig. - Gud är faktisk också psykologisk!

tisdag 1 maj 2012

En ny dag med många events

Andrée skulle till stan i går för att inlämna sin deklaration och hämta sin medicin. Men idag är han på jobbet och klart bättre - doktorn gissade att han hade legat dåligt och det blev spänning och sedan kramp i musklerna i halsen. Men de gjorde hiskeligt ont så att han inte kunde ta ett steg... så jag skjutsade in honom till akuten. - Och mycket folk syntes vara på gatan i Ärla... det var ju...
Och på lasarettet fick vi vänta i minst 5 timmar innan doktorn har kommit från sin operation.

Jag blev lite trött av väntan och blodsockret gick väl också ner så jag skulle köpa tilltugg från automaten. Växlat pengar men inga pengar fick jag tillbaka - maskinen strejkade - blev rånad alltså!?
Något likt har inte hänt mig förut och dom kunde inte heller hjälpa mig för det är en annan firma som...

Så vi snacka sedan dagen efter, dvs1 maj i solskenet och begrundat händelserna. Vi diskuterade om att han borde kunna flytta ner till det stora rummet och sova i en riktig säng medan jag flyttar... m m. Jag skulle fortsätta att göra göra i ordning Mormorsstugam... Snack om att hyra ut m m.
Han gav sig sedan då på att ordna servon på traktorn vilket lyckades också så han blev glad. Det var ju enkelt men vem kunde tro att...?
Och jag skulle till Löta men det blir i dag i stället för att kunna så mina första frön i år. Jag har fortsatt med trädgårdarbetet i dag  den 2 maj.
Det är härligt med salladstallrikar tycker Andrée och jag behöver motion. Fick förresten kallelse från en doktorn också - för min doktorn har slutat.

Och sedan tänkte jag ganska ofta på att inte missa underverket då björkarna slår ut och jag kika medan de gjorde det  i går. Processen var så intensiv så att den nästan syntes. Retsamt förut, då jag brukade bli varse om händelsen, först när det har hänt.

Råttan som jag såg häromdagen i köket fick också sin ostbit och jag har inte lyckats locka den i fällan ännu. Om det moraliska problemet däromkring har jag skrivit om tidigare.

Ja, jag har sällan varit med en sådan här händelsefull dag/ar omkring mig - tacka för de varma soldagar som gjorde mig arbetssugen.

Och nu verkar också datorn funka sedan jag i morse ominstallerat uppkopplingen till 3(företaget heter så).

Och jag har bara berättat stycken av händelser om vad som har hänt här på Oskarsborg. Det kommer att hända mycket i dag också. Och skärskilt om två veckor då det blir fullt liv i luckan. Spännande!!!