Man kan inte läsa Bibeln som...3

Man kan inte läsa Bibeln som en kokbok!

- Men visst behöver man kokbok åtminstone till att börja med.
- Javisst, man skall också gärna hålla sig till den men kanske inte för strängt. Dels för att man inte kan  klara av det - till slut blir soppan alltid lite personlig och smaka olika från fall till fall. Och dels för att verkligheten bakom receptet är bristfällig beskriven. Mellan verklighet och text existerar alltid en viss informationsförlust.

Därför är det så att även om man har lärt sig läxan utantill är man ändå en nybörjare. Att lära sig är inte heller antingen/eller fråga utan en process, en väg man måste följa, så att säga, tills man bli framgångsrik.

I bibeln kallas en process också för en väg. Jesus kallade sin lära/gärning för vägen. Om du slår upp Sakarja 2:1-2 och läser där om Jerusalem så kan processen för förståelsen här har bara börjat. Vi måste följa upp processen/vägen för att komplettera bilden mer och mer och ändå kan vi inte nå hela verkligheten. Det är svårt först att förstå vad det egentligen handlar, om men informationen låter som om något nytt bygge är i startgtgroparna. Så för att förstå mer och tillräkligt så måste man forska vidare i skrifterna efter lösningen.

Samma sak gäller om vi skall nå utmärkta resultat vad det gäller kokkonsten, som nu väckte vårt intresse - på vägen i sökandet, - när vi fick tala med kvinnan som fick erbjudandet att vara kokerska i Wien. Hon hade någon bit av kunskapen vi behövde att ta reda på.
Hon berättade och jag lyssnade och översatte till min fru. Det vi till slut förstod var som Irma konstaterade tidigare att matlagningen i Ungern: det tar för mycken tid och det har hon inte någon möjlighet att få i Sverige, för här måste det gå undan. - Men blir det lika bra?

Man kan göra likadant med ett skriftställe - som man vill förstå - och finna det jobbigt och i brist på tid... och så upphör man med att utforska saken vidare. Och så kommer man för tidigt fram till slutsatsen att det ändå inte går att förstå etc

Vad det gäller matlagningen här har nu medvetenheten om tidbristen satt stopp för våran vidare ut forskning av det som damen presenterade.
Men jag själv blev nyfiken eftersom så måste det finnas här en  hund begraven någonstans - tiden själv kan ju inte förklara allt och ersättas med kryddor som ex. för att få till det i den klassen.
Men man väljer tillsvidare tidsförklaringen dvs att det går ändå att göra en utmärkt soppa som kan vinna pris lagat under en kortare tid i Sverige. Här finns ju alla bekvämligheter till hands såsom vatten direkt från..., kylskåp, värme, kryddor,  m m som gör att man kan göra samma resultat och snabbare.

Jag kunde till att börja med acceptera denna förklaring, men kunde inte. Någon bit av kunskapen känns att jag saknar ännu i dag.

Men vad har det här med a förstå Sakarjas 2:1-2 att göra? Uppdraget låter ju oss att förstå att det som kallas Jerusalem här skulle få nya mått. Den historiska Jerusalem har ju redan sina mått, så begreppet avses att fyllas med nytt innehåll. Detta är starten till en process som gör mig nyfiken att följa, för att försöka förstå.